Desuet

desuet -
DESUÉT, -Ă, desueţi, -te, adj. Ieşit din uz, din modă, necorespunzător
spiritului vremii; perimat. [Pr.: -su-et] – Din fr. désuet, lat. desuetus.
Desuet ≠ modern DESUÉT, -Ă adj. căzut în desuetudine, care nu mai corespunde spiritului
vremii; învechit, perimat; demodat. (< fr. désuet, lat. desuetus) DESUÉT
adj. v. învechit. desuét adj. m. (sil. -su-et), pl. desuéţi; f. sg. desuétă,
pl. desuéte

În versetele următoare sînt enumeraţi urmaşii lui Cain.
Soţia lui Enoh l-a născut pe Irad; Irad a fost tatăl lui Mehuiael; lui Mehuiael
i s-a născut Metuşael. În legătură cu aceste persoane se cunosc numai numele
lor. Lui Metuşael i s-a născut un oarecare Lameh, care în materie de căsătorie
a fost mai nesăţios decît nobilii lui strămoşi. Venerabilul Lameh este
inventatorul poligamiei; pentru început, el îşi ia două soţii. De la soţia sa
Ada are doi fii, pe nume Iabel şi Iubal, iar de la soţia sa Ţila a avut un fiu,
pe Tubalcain, şi o fiică, Naama. Se pare că fiii lui Iabel au preferat, în
locul oraşului construit de strămoşul lor Cain, aerul curat al cîmpului, pentru
că ei sînt primii de pe pămînt care au sălăşluit în corturi (v. 20). Cît despre
fiii lui Iubal, lor, dimpotrivă, le-a plăcut oraşul; tot ei au fost şi cei mai
veseli din familie: iubeau muzica. Iubal " a fost părintele tuturor celor ce cîntă din
chitară şi din flaut " (v. 21). Poligamul Lameh era, pe cît se
pare, cam sărac cu duhul. Cartea " Facerea " citează una dintre
cuvîntările lui, care, ce-i drept, are calitatea că e scurtă. Totuşi, nici un
comentator n-a putut s-o explice vreodată ca lumea: " Ci Lameh zis-a către
femeile sale: «…Femei ale lui Lameh, luaţi aminte la spusa mea: am ucis un om
pentru rana mea şi un băietan pentru vînătaia mea! Şi dacă va fi de şapte ori
răzbunat Cain, atunci Lameh va fi de şaptezeci şi şapte de ori» "
(Facerea, IV, 23―24). Această cuvîntare a impresionat în cel mai înalt grad pe
cele două doamne. Fiind, pesemne, cu totul uluite, ele nu au cerut nici cea mai
mică explicaţie la această neîntrecută lăudăroşenie. În continuare, " scriptura
" trece direct la înregistrarea actului de naştere al lui Set, cel de-al
treilea fiu al lui Adam. "Şi Adam a cunoscut iarăşi pe femeia sa şi ea a
născut un fiu şi i-a pus numele Set, «căci ― a zis ea ― mi-a dat dumnezeu altă
odraslă în locul lui Abel pe care l-a omorît Cain». Şi lui Set de asemenea i-a
născut un fiu, căruia i-a pus numele Enoş. Atunci au început oamenii să cheme
numele domnului " (Facerea, IV, 25―26). Capitolul următor, al V-lea, este
consacrat exclusiv genealogiei lui Noe, care se trage din Adam prin Set.
Urmaşii lui Cain sînt lăsaţi deoparte şi ulterior nu se mai vorbeşte de ei.
Găsim următoarea dezvoltare a arborelui genealogic, în care sînt date numai
numele fiilor mai mari: Set, Enoş, Chenan, Mahalaleel, Iared, Enoh, Matusalem,
Lameh, Noe. Cel mai interesant lucru din acest capitol sînt datele referitoare
la longevitatea neobişnuită a tuturor acestor patriarhi: Adam avea 130 de ani
cînd i s-a născut Set şi a mai trăit încă 800 de ani; Set a murit la vârsta de
912 ani; Enoş a trăit 905 ani, Chenan 910 ani. Cel mai tînăr a murit Lameh,
tatăl lui Noe; acest Lameh ( care nu trebuie confundat cu bigamul Lameh cel
plin de ciudăţenii ) şi-a dat sfârşitul în cea de-a 777-a primăvară a vieţii
sale.